Kōfuku-ji – Wikipedia

Kōfuku-ji ( Kōfuku-ji ) là một ngôi chùa Phật giáo từng là một trong bảy ngôi chùa lớn, trong thành phố. Nara, Nhật Bản. Ngôi đền là trụ sở quốc gia của trường Hossō.

Lịch sử [ chỉnh sửa ]

Kōfuku-ji có nguồn gốc là một ngôi đền được thành lập vào năm 669 bởi Kagami-no-kimi ( 鏡 大君 ) , vợ của Fujiwara no Kamatari, mong muốn chồng cô khỏi bệnh. Địa điểm ban đầu của nó là ở Yamashina, tỉnh Yamashiro (ngày nay là Kyoto). Năm 672, ngôi đền được chuyển đến Fujiwara-kyō, thủ đô đầu tiên của Nhật Bản để sao chép mô hình lưới trực giao của Trường An. Vào năm 710, ngôi đền đã bị dỡ bỏ lần thứ hai và chuyển đến vị trí hiện tại, ở phía đông của thủ đô mới được xây dựng, Heijō-kyō, Nara ngày nay.

Kōfuku-ji là ngôi đền thờ phụng của Fujiwara và được hưởng sự thịnh vượng miễn là gia đình đã làm. Ngôi đền không chỉ là một trung tâm quan trọng đối với tôn giáo Phật giáo, mà còn giữ lại ảnh hưởng đối với chính quyền đế quốc, và thậm chí bằng "phương tiện gây hấn" trong một số trường hợp. [1] Khi nhiều người Nanto Shichi Daiji như Tōdai-ji bị tịch thu Sau khi chuyển thủ đô đến Heian-kyō (Kyoto), Kōfuku-ji vẫn giữ được ý nghĩa của nó vì mối liên hệ của nó với Fujiwara.

Ngôi đền đã bị hư hại và phá hủy bởi các cuộc nội chiến và hỏa hoạn nhiều lần, [2] và cũng được xây dựng lại nhiều lần, mặc dù cuối cùng một số tòa nhà quan trọng, như một trong ba hội trường vàng, Nandaimon, Chūmon và hành lang không bao giờ được xây dựng lại và mất tích ngày hôm nay. Việc xây dựng lại Hội trường vàng trung tâm đã hoàn thành vào năm 2018.

Kiến trúc và kho báu [ chỉnh sửa ]

Chū-kondō (Hội trường vàng trung tâm)

Tō-kondō (Hội trường vàng phía đông)

Sau đây là một số công trình và kho báu của ngôi đền.

Kiến trúc [ chỉnh sửa ]

  • East Golden Hall ( 東 金堂 Tō-kondō ) 1425, một trong ba hội trường vàng trước đây (Kho báu quốc gia) 19659024] Hội trường vàng trung tâm ( 金堂 1965 Chū-kondō ) 2018, được xây dựng lại, tòa nhà Trung tâm tạm thời trước đây (金堂) Hội trường tạm thời (仮 講堂)
  • Ngôi chùa năm tầng ( 五 重 塔 Gojū-no-tō ) 1426 ] [4]
  • Chùa ba tầng ( 三重 塔 Sanjū-no-tō ) 1185-1274 (Kho báu quốc gia) [5]
  • Hội trường bát giác Bắc ( 北 円 堂 Hoku'endō ) 1210 ] [6]
  • Hội trường bát giác Nam ( 南 円 堂 Nan'endō ) 1741, Địa điểm số 9 của Saigoku 33 Hành hương (Tài sản văn hóa quan trọng) [7] Nhà ( 大 湯 屋 yūya ) 1394-1427 (Tài sản văn hóa quan trọng) [8]

Kho báu [

Hiển thị bố cục ban đầu của ngôi đền, với ngôi chùa ba tầng sau đó, Nan'en-dō và yūya được đặt chồng lên nhau. Trong số các tòa nhà được đánh dấu, chỉ có ba tòa nhà này cùng với chùa Năm tầng, Tōkon-dō và Hoku'en-dō vẫn còn. [9]

Thư viện [ chỉnh sửa ]

  1. ^ John Bowring, tr.218-219
  2. ^ Turnbull, Stephen (1998). Cuốn sách Samurai . Cassell & Co. 200. ISBN 1854095234 .

  3. ^ "Cơ sở dữ liệu về các thuộc tính văn hóa quốc gia". Cơ quan các vấn đề văn hóa . Truy xuất 14 tháng 5 2011 .
  4. ^ "Cơ sở dữ liệu về các thuộc tính văn hóa quốc gia". Cơ quan các vấn đề văn hóa . Truy xuất 14 tháng 5 2011 .
  5. ^ "Cơ sở dữ liệu về các thuộc tính văn hóa quốc gia". Cơ quan các vấn đề văn hóa . Truy xuất 14 tháng 5 2011 . Cơ quan các vấn đề văn hóa . Truy xuất 14 tháng 5 2011 .
  6. ^ "Cơ sở dữ liệu về các thuộc tính văn hóa quốc gia". Cơ quan các vấn đề văn hóa . Truy xuất 14 tháng 5 2011 .
  7. ^ "Cơ sở dữ liệu về các tài sản văn hóa quốc gia". Cơ quan các vấn đề văn hóa . Truy cập 14 tháng 5 2011 .
  8. ^ Suzuki, Kakichi (1980). Kiến trúc Phật giáo sớm ở Nhật Bản . Kodansha. tr. 86. ISBN 0-87011-386-0 .

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]


Wilhelm Marstrand – Wikipedia

Nicolai Wilhelm Marstrand (24 tháng 12 năm 1810 – 25 tháng 3 năm 1873), họa sĩ và họa sĩ minh họa, sinh ra ở Copenhagen, Đan Mạch, đến Nicolai Jacob Marstrand, nhà sản xuất và phát minh nhạc cụ, và Petra Othilia Smith. Marstrand là một trong những họa sĩ nổi tiếng nhất thuộc Thời đại hoàng kim của hội họa Đan Mạch.

Phát triển sớm và đào tạo học viện [ chỉnh sửa ]

Marstrand học tại Trường Metropolitan của Copenhagen ( Metropolitanskolen ), nhưng ít quan tâm đến sách, và ít quan tâm đến sách năm tuổi. Christoffer Wilhelm Eckersberg, họa sĩ và giáo sư tại Học viện Nghệ thuật Hoàng gia Đan Mạch ( Det Kongelige Danske Kunstakademi ) ở Copenhagen, là một người bạn thân của cha của Wilhelm, và đó là tất cả sự xuất hiện của Eckersberg thanh niên Wilhelm. [1] Wilhelm đã thể hiện tài năng nghệ thuật, giải quyết các chủ đề khó như cảnh nhóm với nhiều nhân vật và bố cục phức tạp.

Ở tuổi 16, Marstrand bắt đầu học tại Học viện dưới Eckersberg, theo học tại trường từ năm 1826 đến 1833. Mặc dù sở thích của ông có một chủ đề thể loại vững chắc – miêu tả về cuộc sống hàng ngày mà ông quan sát thấy trên đường phố Copenhagen , đặc biệt là xã hội trung lưu – anh sẽ sớm đạt đến đỉnh cao của khả năng chấp nhận học thuật: bức tranh lịch sử.

Bức tranh lịch sử đã thể hiện những gì là chủ đề cổ điển từ thần thoại và lịch sử, thay vì cuộc sống hàng ngày. Các truyền thống, và hương vị của các nhà phê bình nghệ thuật truyền thống, rất ủng hộ nó. Do đó, đó là một cái gì đó để phấn đấu, mặc dù kỹ năng bình đẳng của Marstrand trong việc mô tả các chủ đề khiêm tốn hơn, và về sự thích thú mà anh ta có được khi miêu tả đám đông, sự chuyển hướng của thành phố, và sự hài hước và câu chuyện đằng sau sự hối hả. Sản xuất sáng tạo của Marstrand, thông qua nhiều bức tranh và minh họa được thực hiện không chỉ trong những năm 1830 mà trong suốt cuộc đời ông, không bao giờ từ bỏ khuynh hướng này để thể hiện cuộc sống đơn giản của thời đại ông.

Đồng thời Christian Waagepeteren, nhà buôn rượu cho tòa án Đan Mạch và người ủng hộ nghệ thuật, cũng trở thành người bảo trợ quan trọng cho Marstrand trong giai đoạn đầu này. Bức tranh của ông "Một bữa tiệc tối âm nhạc" ( Et musikalsk aftenselskab ) (1834), mô tả một dịp như vậy tại nhà của Waagepeteren, và là một bức tranh chuyển tiếp quan trọng cho Marstrand.

Mặc dù được công nhận ngày càng tăng không thể nhầm lẫn, Marstrand không bao giờ nhận được huy chương vàng của Học viện. Huy chương này được thèm muốn không chỉ vì uy tín lớn của nó, mà còn bởi vì nó đi kèm với một điều khoản du lịch để tiếp tục đào tạo nghệ thuật của người đoạt giải. Những nỗ lực của Marstrand để giành huy chương đã không thành công cả vào năm 1833 với "Chuyến bay đến Ai Cập" tân cổ điển ( Flugten til Ai Cập ) và năm 1835 với "Odysseus và Nausikaa". Đây là một sự thất vọng, vì ông đã giành được cả hai huy chương bạc có sẵn vào năm 1833.

Du lịch nước ngoài [ chỉnh sửa ]

Giải trí bên ngoài các bức tường của Rome vào một buổi tối tháng 10 (1839)

Tuy nhiên, Học viện đã trao giải Marstrand một khoản trợ cấp du lịch. Vào tháng 8 năm 1836, ông bắt đầu chuyến đi đầu tiên trong số nhiều chuyến đi của mình, đi bằng đường bộ từ Đức đến Rome ở Ý, dừng trên đường tại Berlin, Dresden, Niedersen và Munich. Ở Ý, nơi ông ở lại bốn năm, ông đã vẽ nhiều mô tả lý tưởng hóa về cuộc sống hàng ngày, đặc biệt là các lễ hội. Ông đã trở lại Ý nhiều lần, chuyến thăm cuối cùng là vào năm 1869 và khi ở Rome, ông đã dành những tháng mùa hè mỗi năm ở các thị trấn đồi Olevano Romano, Civitella và Subiaco. Ông say mê nước Ý và với lối sống của người dân Ý. Ông miêu tả một cái nhìn đầy màu sắc, vui vẻ và lãng mạn về họ, truyền vào một lý tưởng mới về cái đẹp.

Ông cũng vẽ một số bức chân dung trong lần lưu trú đầu tiên ở Ý này. Trong số này có chân dung của các nghệ sĩ du lịch Đan Mạch khác, như Christen Købke và đối tác du lịch Johan Adolph Kittendorff. Ông đã hoàn thành bản phác thảo cho một bức chân dung lớn của nhà thực vật học và chính trị gia, J. F. Schouw, mà sau này sẽ được nhận ra như một bức tranh.

Phát triển nghề nghiệp [ chỉnh sửa ]

Den vantro Thomas Christ và the nghi ngờ Thomas

Marstrand trở lại Đan Mạch vào cuối năm 1841, dừng lại ở Munich và Paris trên đường. Ở Đan Mạch, anh cố gắng mang về những gì anh đã học được ở Ý và cho phép nó phát triển trong văn hóa quê nhà.

Ông trở thành thành viên của Học viện nghệ thuật vào ngày 19 tháng 6 năm 1843, sau khi gửi bức tranh "Erasmus Montanus" làm tác phẩm tuyển sinh của mình. Ông trở thành giáo sư tại Học viện vào năm 1848. Ông nỗ lực để cho sinh viên của mình phát triển theo các kỹ năng và sở thích riêng của họ. Trong số này có hai họa sĩ Skagen nổi tiếng nhất Peder Severin Krøyer và Michael Ancher, cũng như Carl Bloch và Kristian Zahrtmann.

Marstrand tiếp tục đi du lịch khắp châu Âu suốt cuộc đời, đến (London, Vienna, Bỉ, nhưng đặc biệt là đến Ý và Rome), đôi khi trong công ty của những nghệ sĩ đồng nghiệp như PC Skovgaard và Johan Adolph Kittendorff, hoặc nhà sử học nghệ thuật và nhà phê bình Niels Lauritz Høyen.

Marstrand cũng tiếp tục áp dụng cảm hứng từ Ý vào tranh của mình. Bây giờ ông đã cung cấp cho nó các chủ đề từ văn học và nhà hát, miêu tả các cảnh trong Don Quixote của Cervantes, cũng như từ Erasmus Montanus, hoặc các vở kịch khác của Ludvig Holberg. Các tác phẩm của Holberg trên thực tế sẽ cung cấp cho Marstrand một nguồn cảm hứng bất tận. Ông cũng tiếp tục vẽ tranh thể loại, và để vẽ phác thảo, biếm họa và vẽ, nắm bắt tinh thần của thời gian của ông với châm biếm nhẹ nhàng hoặc cắn nhiều hơn.

Vào ngày 8 tháng 6 năm 1850, Marstrand kết hôn với Margrethe Christine Weidemann, người mà anh ta sẽ có năm đứa con. Gia đình anh trở thành một nguồn mới cho nghệ thuật của anh. Có những điểm tương đồng trong chân dung của anh ấy với trẻ em với những bức ảnh được tạo ra bởi Constantin Hansen, một người bạn đương thời, và cũng là học sinh của Eckersberg.

Marstrand trở lại vẽ tranh chân dung với sự nghiêm túc hơn nữa vào cuối những năm 1850, miêu tả một số nhân vật chủ chốt của thời đại, bao gồm Constantin Hansen (1852, 1862), Bernhard Severin Ingemann (1860), Grundtvig (1863), Høy 1869), kiến ​​trúc sư Michael Gottlieb Bindesbøll, không quên bức chân dung trước đây của ông về Købke vào năm 1839.

Trong những năm 1850 và 1860, và đặc biệt là sau cái chết của vợ năm 1867, cuối cùng ông đã chuyển sang chủ đề tôn giáo. Ông cũng đã làm mới sự chú ý đến thần thoại và lịch sử. Ông đã vẽ hai bức tranh tường tuyệt vời cho nhà nguyện của Vua Christian IV trong Nhà thờ Roskilde vào năm 1864-1866, cả hai đều góp phần vào sự nổi tiếng lâu dài của vị vua nổi tiếng này. Ông đã vẽ một bàn thờ quan trọng tại nhà thờ Faaborg. Vào năm 1871, không lâu trước khi qua đời, ông đã đưa ra một số bức tranh tường lớn được ủy thác cho Hội trường Lễ kỷ niệm của Đại học Copenhagen. Sự phát triển lịch sử, tôn giáo và hoành tráng này đã bổ sung thêm một khía cạnh thiết yếu cho phạm vi rộng lớn của công việc của Marstrand.

Đồng thời, trong mười năm cuối đời, một phần công việc của ông trở nên rất thân mật. Một loạt các bức tranh được thực hiện trong suốt 6 năm cuối đời của ông có một người phụ nữ khỏa thân, trong khi những bức tranh khác mang tính tôn giáo sâu sắc, nội tâm hơn là tác phẩm hoành tráng.

Marstrand được bổ nhiệm làm Giám đốc (Thủ tướng) của Học viện nghệ thuật trong hai thời kỳ: giai đoạn đầu tiên từ 1853 Ném1857, lần thứ hai từ năm 1863 cho đến khi ông qua đời. Năm 1867, ông được trao cấp bậc Ủy viên Hội đồng Nhà nước ( etatsråd ).

Vào tháng 10 năm 1871, Marstrand bị xuất huyết não và bị liệt một phần, mất nhiều khả năng làm việc trước khi qua đời vào năm 1873.

Sự tiếp nhận hậu hĩnh [ chỉnh sửa ]

Đối với những người cùng thời và một vài thế hệ nữa, Marstrand được xếp hạng trong số các họa sĩ vĩ đại nhất mọi thời đại của Đan Mạch, [2] [3] Chắc chắn, anh ta có năng suất cao và thành thạo nhiều thể loại đáng chú ý – việc anh ta không quan tâm đến nghệ thuật cảnh quan là một ngoại lệ đáng chú ý. Ngày nay có liên quan hơn là số lượng tác phẩm khá ấn tượng của ông giờ là những biển chỉ dẫn quen thuộc của lịch sử và văn hóa Đan Mạch: những cảnh từ phòng vẽ và đường phố Copenhagen trong những ngày còn trẻ; lễ hội và cuộc sống công cộng bị bắt ở Rome; nhiều chân dung đại diện của công dân và các nhà đổi mới; thậm chí các ủy ban tượng đài cho trường đại học và quân chủ. Tuy nhiên, khi thế kỷ 20 phát triển, công việc của ông đã trở nên ít được coi trọng về mặt nghệ thuật và hết sức lỗi thời; ngược lại, những thập kỷ gần đây dường như đã có được sự đánh giá cao mới. [4][5]

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  1. ] Otto Marstrand, 2003, tr. 293030.
  2. ^ Gitte Valentiner, 1992, trang 157 19215158.
  3. ^ Karl Madsen, 1905, tr. 3.
  4. ^ Gitte Valentiner, 1992, tr. 159 Công160.
  5. ^ Hans Edvard Nørregård-Nielsen, 1995, tr. 197.

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

  • Hoạt động bởi hoặc về Wilhelm Marstrand tại Lưu trữ Internet
  • Chỉ số nghệ thuật KID (Kunstindex Danmark)
  • ( Dansk biografisk Leksikon ) tại Project Runeberg.
  • (bằng tiếng Đan Mạch) Madsen, Karl. Wilhelm Marstrand. Copenhagen, DK: Kunstforeningen, 1905.
  • (bằng tiếng Đan Mạch) Marstrand, Otto. Maleren Wilhelm Marstrand. Copenhagen, DK: Thaning & Appel, 2003. ISBN 87-413-6420-1.
  • Nørregård-Nielsen, Hans Edvard. Thời đại hoàng kim của nghệ thuật Đan Mạch: Bản vẽ từ Bảo tàng Mỹ thuật Hoàng gia, Copenhagen. Alexandria, VA: Art Services International, 1995. ISBN 0-88397-115-1.
  • (bằng tiếng Đan Mạch) Valentiner, Gitte. Wilhelm Marstrand: Người đóng kịch. Copenhagen, DK: Gyldendal, 1992. ISBN 87-00-04517-9.


Cậu bé Astro (1980 & – Wikipedia

Từ Wikipedia, bách khoa toàn thư miễn phí

Chuyển đến điều hướng
Chuyển đến tìm kiếm

Hạch siêu âm – Wikipedia

Các hạch siêu âm (cũng là "hạch siêu âm thực quản", "não arthropod" hoặc "microbrain" [1]) là phần đầu tiên của hệ thần kinh trung ương và (đặc biệt). Nó nhận và xử lý thông tin từ các siêu dữ liệu thứ nhất, thứ hai và thứ ba. Các hạch siêu âm thực quản nằm ở phía sau thực quản và bao gồm ba phần, mỗi phần của một hạch có thể được phát âm nhiều hơn, giảm hoặc hợp nhất tùy thuộc vào chi:

  • Protocerebrum liên quan đến mắt (mắt ghép và ocelli). [2] Liên kết trực tiếp với mắt là thùy quang, là trung tâm thị giác của não.
  • deutocerebrum xử lý thông tin cảm giác từ ăng-ten. [2][3] Nó bao gồm hai phần, thùy anten nhận các sợi trục của các tế bào thần kinh thụ thể khứu giác từ ăng-ten và thùy lưng nhận tín hiệu cơ học và tế bào thần kinh đệm. 19659007] Thùy lưng cũng chứa các tế bào thần kinh vận động điều khiển các cơ anten. [6] Chelicerata, với ăng ten bị mất của chúng, có một deutocerebrum bị giảm rất nhiều (hoặc vắng mặt).
  • Tritocerebrum hai cặp hạch trước. [2] Các thùy của tritocerebrum tách ra để phá vỡ thực quản và bắt đầu hạch dưới màng cứng.

Các hạch dưới màng cứng tiếp tục hệ thống thần kinh và nói dối s bụng đến thực quản. Cuối cùng, hạch hạch phân đoạn của dây thần kinh bụng được tìm thấy trong mỗi đoạn cơ thể như một hạch hạch hợp nhất; họ cung cấp cho các phân khúc một số kiểm soát tự trị.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Đọc thêm [

  • Erber, J.; Menzel, R. (1977). "Hình ảnh trực quan trong tế bào nguyên sinh trung bình của con ong". Tạp chí sinh lý so sánh . 121 (1): 65 Kiếm77. doi: 10.1007 / bf00614181.
  • Wong, Allan M., Jing W. Wang và Richard Axel (2002). "Đại diện không gian của bản đồ cầu thận trong Drosophila Protocerebrum". Ô . 109 (2): 229 Kiếm241. doi: 10.1016 / S0092-8674 (02) 00707-9. PMID 12007409. CS1 duy trì: Nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
  • Malun, D.; Waldow, U.; Kraus, Đ.; Boeckh, J. (1993). "Mối liên hệ giữa deutocerebrum và protocerebrum, và phẫu thuật thần kinh của một số loại tế bào thần kinh chiếu deutocerebral trong não của nam Periplaneta Americaana". J. Comp. Thần kinh . 329 (2): 143 Từ162. doi: 10.1002 / cne.903290202. PMID 8454728.
  • Flanagan, Daniel; Mercer, Alison R. (1989). "Hình thái và đặc điểm đáp ứng của các tế bào thần kinh trong deutocerebrum của não trong ong mậtApis mellifera". Tạp chí sinh lý so sánh A . 164 (4): 483 Tiết494. doi: 10.1007 / bf00610442.
  • Thiếu nữ, Steven A.; B. McIver, Susan (1984). "Hình thái của deutocerebrum của nữ Aedes aegypti (Diptera: Culicidae)". Tạp chí Động vật học Canada . 62 (7): 1320 Tiết1328. doi: 10.1139 / z84-190.
  • Technau, Gerhard (2008). Phát triển trí não ở Drosophila melanogaster (bằng tiếng Hà Lan). New York Austin, Tex: Springer Science + Business Media Landes Bioscience. doi: 10.1007 / 978-0-387-78261-4. ISBN 980-0-387-78260-7 . OCLC 314349837.
  • Aubele, Elisabeth và Nikolai Klemm (1977). "Nguồn gốc, đích đến và lập bản đồ của các tế bào thần kinh tritocerebral của châu chấu". Nghiên cứu tế bào và mô . 178 (2): 199 Từ219. doi: 10.1007 / bf00219048. PMID 66098. CS1 duy trì: Nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
  • Chaudonneret, J. Não khớp. Wiley, New York (1987): 3-26.
  • "Khoa học thần kinh hành vi, bài giảng về Honey Bee và hành vi của nó – Giải phẫu thần kinh" . Truy cập 2019-02-08 .

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

Vùng đất Lukka – Wikipedia

Các tiểu bang được hình thành bởi Lukka (phía dưới bên trái) nằm ở phía tây nam Anatolia / Tiểu Á. Các văn bản ngôn ngữ Hittite từ thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên, là một thuật ngữ tập thể cho các quốc gia được hình thành bởi người Lukka ở phía tây nam Anatolia. Người Lukka không bao giờ chịu sự điều khiển lâu dài của người Hittites, những người thường xem họ là kẻ thù. Người ta thường chấp nhận rằng từ đồng nghĩa với thời đại đồ đồng Lukka có cùng với Lycia của thời cổ đại (thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên đến thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên).

Có hai giả thuyết hơi khác nhau về phạm vi của vùng đất Lukka. Giả thuyết tối đa được Trevor Bryce, người thảo luận về sự xuất hiện của Lukka trong các văn bản Thời đại đồ đồng. [1] Lycaonia, Pisidia và Lycia " nhưng không phải nơi nào khác ở Tiểu Á hay xa hơn thế. "

Những người lính từ vùng đất Lukka đã chiến đấu bên phía Hittite trong Trận chiến Kadesh nổi tiếng (khoảng năm 1274 trước Công nguyên) chống lại Pharaoh Ramesses II của Ai Cập. Một thế kỷ sau, Lukka đã quay lưng lại với người Hittites. Vua Hittite Suppiluliuma II đã cố gắng vô ích để đánh bại Lukka. Họ đã góp phần vào sự sụp đổ của Đế chế Hittite.

Lukka còn được biết đến từ các văn bản ở Ai Cập cổ đại là một trong những bộ lạc của các Dân tộc Biển, người đã xâm chiếm Ai Cập và Đông Địa Trung Hải vào thế kỷ thứ 12 trước Công nguyên. [3]

Xem thêm ]

  1. ^ Trevor Bryce (2005) Vương quốc của người Hittites tr. 54
  2. ^ Ilya Yakubovich (2010) Xã hội học ngôn ngữ Luvian Leiden: Brill, tr. 134
  3. ^ Bryce 2005, tr. 336; Yakubovich 2010, tr. 134

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

Cao đẳng Zahira, Colombo – Wikipedia

Zahira College (thường được gọi là Zahira ) (Sinhala: සහිරා Tamil: சாஹிரா கல்லுரி ) là một trường Hồi giáo tại Colombo Maradana, Sri Lanka [ cần trích dẫn ] và được thành lập năm 1892 với tư cách là Al Madrasathul Zahira bởi luật sư và nhà giáo dục Hồi giáo đáng chú ý của Muhammad Cassim Siddi Lebbe, với sự bảo trợ tích cực của Ahmed Ai Cập. Trường cũng có một trong những nhà thờ Hồi giáo lâu đời nhất trong cả nước. [ cần trích dẫn ]

Từ Zahira có nghĩa là "xuất sắc" trong tiếng Ả Rập.

Lịch sử [ chỉnh sửa ]

Nhà thờ Hồi giáo Cao đẳng Zahira, còn được gọi là Nhà thờ Hồi giáo Maradana. Nhà thờ Hồi giáo được thành lập từ lâu trước khi trường đại học được bắt đầu và được A.M. Wapchie Marikar.

Ý tưởng về trường học chủ yếu dành cho người Hồi giáo được hình thành bởi những cá nhân nổi tiếng lúc bấy giờ, chẳng hạn như Proctor MC Siddi Lebbe, khi hoàn cảnh có thái độ thù địch với giáo dục tiếng Anh vì lý do giáo dục tiếng Anh rất liên quan đến giáo dục tiếng Anh. [1] Vào thời điểm này trong lịch sử Sri Lanka, hầu hết các trường học trong nước đều được điều hành bởi các nhà truyền giáo Kitô giáo. Bởi vì Sri Lanka đã không giành được độc lập khỏi Đế quốc Anh, một sự chuyển đổi gần như được nhà nước hỗ trợ nhấn chìm các cộng đồng khác. Tuy nhiên, những người tiên phong Hồi giáo trong giáo dục đã hài lòng hơn rằng Hồi giáo sẽ vượt qua các cuộc tấn công khi chuyển đổi nhưng giáo dục là điều cần thiết cho sự tiến bộ của cộng đồng Hồi giáo nếu không phải là sự sống còn. Do đó, do điều này và nhiều yếu tố liên quan khác, [ chỉ định ] Zahira được thành lập vào Thứ Hai, ngày 22 tháng 8 năm 1892.

Các yếu tố ảnh hưởng đến cơ sở [ chỉnh sửa ]

Trong bài phát biểu công khai của MC Siddhi Lebbe vào năm 1891 tại Nhà thờ Hồi giáo Maradana (sau này trở thành nhà thờ Hồi giáo đại học), ông đã kháng cáo để cộng đồng Hồi giáo đoàn kết và thúc đẩy sự tiến bộ giáo dục của cộng đồng. Điều này dẫn đến sự hình thành của Hiệp hội giáo dục Hồi giáo Colombo. Thư ký đầu tiên là I. L. M. Abdul Aziz và Arasi Marikar Wapchie Marikar là Thủ quỹ và Trưởng phòng đầu tiên. Với sự giúp đỡ của Ahamed Orabi Pasha, một người lưu vong Ai Cập ở Ceylon và chiến binh tự do, Al-Madrasathul Zahira đã được thành lập. Năm 1894, trường được đăng ký là trường trợ cấp Maradana Mohammedan Boys School.

Hội trường Gafoor, Hội trường chính của trường đại học

Hiệp hội [ chỉnh sửa ]

Tòa nhà Umpichy trên khắp sân trường đại học
  • Hiệp hội các chàng trai cũ (OBA)
  • 80
  • Hiệp hội bóng bầu dục quá khứ
  • Hiệp hội bóng bầu dục của cậu bé già Zahira (ZOBRA)
  • Hiệp hội cricketer XI 1 (PCA)
  • Hiệp hội Zahira Tamil cũ (OZTA)
  • 19659022] Hiệp hội Cadet Zahira cũ (OZCA)

Câu lạc bộ và xã hội [ chỉnh sửa ]

  • Hiệp hội Ả Rập
  • Hiệp hội thương mại tiếng Anh
  • 19659022] Hiệp hội môi trường
  • Câu lạc bộ Gavel
  • Green Zahira
  • Hiệp hội CNTT
  • Câu lạc bộ tương tác
  • Hội Hồi giáo
  • Đơn vị truyền thông (Zmedia)
  • Hội khoa học
  • ] Vòng tranh luận Sinhala
  • Hiệp hội xóa mù chữ Sinhala
  • Zahirianz độc đáo [19659047] Trường đã sản sinh ra một số cầu thủ bóng đá đại diện cho đội tuyển quốc gia.

    Dự án bể bơi đại học được đề xuất và tài trợ bởi Hiệp hội các chàng trai cũ. và nó đã chính thức mở cửa cho Học sinh, Các cậu bé và cho Công chúng (sau giờ học). Dự án được bắt đầu vào năm 2010 và hoàn thành và mở cửa vào ngày 14 tháng 7 năm 2012.

    Trường cung cấp các môn thể thao sau:

    • Điền kinh
    • Bóng rổ
    • Cricket
    • Bóng đá
    • Khúc côn cầu
    • Karate
    • Rugby
    • Bơi lội
    • Boxing

    Học sinh được chia thành bốn nhà. Các ngôi nhà được dẫn dắt bởi House Captains, cạnh tranh trong tất cả các trò chơi lớn để giành chiến thắng trong các trò chơi liên nhà và màu sắc ngôi nhà được trao giải.

    • Angora màu: Màu xanh lá cây
    • Baghdad màu: Màu xanh Cordova màu: Màu da cam
    • Istanbul màu: Maroon

    Headmasters ]

    • Ông. A. M. Wapchie Marikar
    • Proctor Ông N. H. M. Abdul Cader
    • Mr. A. S. Abdul Cader
    • Ông. S.J.A. Doray
    • Mr. Abdul Azeez

    Hiệu trưởng [ chỉnh sửa ]

    Tên Từ
    Ông. O. E. Martinus 1913 1914
    Ông. J. C. McHeyzer 1914 1920
    Ông. T. B. Jayah 1921 1947
    Ông. A. M. A. Azeez 1948 1961
    Ông. I. L. M. Mashoor 1961 1965
    Ông. M. F. M. H. Fakhir 1965 1966
    Ông. S. L. M. Shafie Marikar 1967 1982
    Ông. R. I. T. Alles (Giám đốc nghiên cứu) 1983 1985
    Ông. Saheed M. Irshad 1986 1987
    Ông. T. D. Hannan 1988
    Ông. A. Z. Omardeen 1989
    Ông. A. M. Sameem 1990 1991
    Ông. A. Javid Yusuf 1992 1994
    Giáo sư. M. T. A. Furkhan 1995 1997
    Tiến sĩ. I. A. Ismail 1998
    Ông. S. A. R. M. Farook 1999
    Tiến sĩ. M. Uvais Ahamed 2001 2006
    Ông. T.K. Azoor 2008 2010
    Ông. M. H. M. Jiffry 2010 2012
    Ông. Trizvii Marikkar 2013 Hiện tại

    Cựu sinh viên đáng chú ý [ chỉnh sửa ]

    Thư viện [[

  • Nhà thờ Hồi giáo Cao đẳng Zahira, còn được gọi là Nhà thờ Hồi giáo Maradana. Nhà thờ Hồi giáo được thành lập từ lâu trước khi trường đại học được bắt đầu và được A.M. Wapchie Marikar.

  • Tòa nhà Umpichy trên khắp sân trường

  • Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

    Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]